Jesuânia

Jesuânia carrega uma das histórias de nome mais curiosas do Sul de Minas. O arraial nasceu no século XVIII como São Bom Jesus do Lambari, às margens do rio Lambari, no rastro das entradas que povoaram a Mantiqueira — os arquivos da Diocese da Campanha registram moradores desde 1743, a começar por José Rodrigues da Fonseca, natural de Baependi. Em 27 de novembro de 1816, terras da fazenda Santa Rita do Lambari foram adquiridas para erguer a capela do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, e a recém-criada Paróquia de Águas Virtuosas foi sediada ali mesmo, providência tornada definitiva em 14 de maio de 1858. O distrito, criado em 14 de setembro de 1870 pela Lei provincial 1.659, chamava-se simplesmente Lambari — e, segundo a Enciclopédia dos Municípios Brasileiros, chegou a chamar-se Bias Fortes. Em 1923 virou "Lambarizinho"; em 1938 foi extinto; e em 31 de dezembro de 1943 renasceu como Jesuânia, homenagem ao Bom Jesus do arraial. A emancipação veio pela Lei estadual 336, de 27 de dezembro de 1948, desmembrando o território do município de Lambari.

A economia de Jesuânia é agrária, com duas âncoras claras: café e leite. O Censo Agropecuário de 2017 contou 380 estabelecimentos rurais ocupando quase 80% do território — 257 deles produzem café, com cerca de 4,7 milhões de pés em 1.596 hectares e 2,4 mil toneladas colhidas, o maior valor de produção do município. A pecuária leiteira vem logo atrás, com mais de 12 milhões de litros de leite por ano, tradição que remonta à fábrica de laticínios registrada pelo IBGE já nos anos 1950; milho, banana e cana-de-açúcar completam as lavouras. O PIB per capita de R$ 22 mil (IBGE, 2023) é típico dos pequenos municípios cafeeiros da região. O núcleo urbano, à margem da BR-460 e do rio Lambari, funciona como ponto de comércio e serviços básicos, e a população recorre a Lambari e ao eixo de São Lourenço para compras maiores, saúde e emprego.

Os processos de Jesuânia tramitam na vizinha Lambari, sede da comarca que a LC 59 do TJMG compõe com Lambari, Jesuânia e Olímpio Noronha. O Fórum Doutor Wadih Bacha, na Praça Duque de Caxias, concentra em vara única de 1ª entrância as competências cível, criminal, de família e de execução penal — e é lá que se reúne o Tribunal do Júri que julga os crimes dolosos contra a vida praticados nos três municípios. A Justiça Federal competente é a Subseção de Pouso Alegre (TRF6); desde novembro de 2025, porém, uma Unidade Avançada de Atendimento do TRF6 funciona em Lambari, aproximando da comarca atos como atermação, perícias e audiências por videoconferência. As causas trabalhistas correm na Vara do Trabalho de Caxambu (TRT3). Sem Defensoria Pública instalada na comarca, a defesa criminal depende de advogado constituído ou dativo — realidade em que a banca atua com frequência, no plenário do Júri, na execução penal e na defesa criminal em comarcas de vara única do Sul de Minas.

O patrimônio de Jesuânia é, antes de tudo, religioso. A Igreja Matriz do Senhor Bom Jesus, herdeira da capela de Matosinhos de 1816, impressionou os pesquisadores da Enciclopédia dos Municípios Brasileiros, que em 1959 a descreveram como "templo moderno, de linhas arquitetônicas arrojadas, singularmente majestoso" — sua torre com relógio segue dominando o casario baixo do centro. Já a Capela de Nossa Senhora do Rosário, singela, é apontada por estudo de geógrafos da UNIFAL-MG como símbolo maior da cultura local: é no largo em frente a ela, na Praça do Rosário, que se arma todos os anos a Congada de Jesuânia, com mastro, ternos, reinado e coroação. O conjunto se completa com as ruas fotografadas pelo IBGE nos anos 1950 — quando a cidade tinha 269 prédios — e com a memória da Rede Mineira de Viação, que servia o município no tempo do trem.

Jesuânia já se chamou Lambari — antes de Lambari. O distrito criado em 1870 tinha esse nome quando a vizinha ainda era Águas Virtuosas; rebaixado a "Lambarizinho" em 1923, o povoado só se livrou do diminutivo em 1943, com o batismo atual. A Enciclopédia dos Municípios Brasileiros (IBGE, 1959) registra outra surpresa: o filho mais ilustre da terra, o Dr. Antônio da Rocha Fernandes Leão, foi empossado presidente do Rio de Janeiro em 30 de junho de 1886 — e a mesma fonte anota que a cidadezinha tinha, nos anos 1950, dois telefones, um hotel e um cinema. A tradição viva é a Congada: realizada desde a emancipação, entre o fim de junho e o início de julho, começa numa sexta-feira com o levantamento do mastro de São Pedro na Praça do Rosário e termina no domingo seguinte com a coroação do Rei e da Rainha do ano seguinte. E a população pouco mudou de tamanho em mais de meio século: 4.695 habitantes em 1950, 4.768 em 2010 — apenas 73 a mais.

A escolarização de 6 a 14 anos alcança 99,41% (Censo 2022). A referência estadual é a E.E. João de Almeida Lisboa — herdeira do grupo escolar dos anos 1950, na Rua Ernesto Rodrigues da Silva, 83 —, que oferece anos finais do fundamental, ensino médio e EJA sob a Superintendência Regional de Ensino de Caxambu. Para o ensino superior, os jesuanenses miram os polos regionais de Pouso Alegre e Varginha e as faculdades do eixo de São Lourenço. A prefeitura atende na Rua José Dias de Castro, 81 (telefone (35) 3273-1224); nas eleições de 2024, Luiz Fernando Noronha Pereira, o Torinho (PP), foi eleito prefeito com 63,18% dos votos válidos. A vida cívica cabe na escala do encontro — a primeira Câmara, eleita em 1955, já reunia nove vereadores escolhidos por 691 eleitores que compareceram às urnas.